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中国国家航空公司 CNAC 1942—1945 中航创造的奇迹,就是飞跃驼峰~心在向你归航…

30 November

昆明的街市

似乎亘古不变,昆明的街市最盎然的永远是它旺盛的人气。有一日我坐在驼峰的天台上张望夜幕下的昆明街市,雨季的云团是最浓烈的一笔,云海下人声鼎沸,匆匆来去,昆明的街市有人间烟火,份外可爱。
朝此望过去,市中心的三座牌坊正如书中记载,呈品字形排列,跨越金碧路车海,便走入了商业步行街。昆明的街市在这里,不那么含蓄,商业时代了,开放还来不及?!到显得,这里的游人有点惊讶和害羞的木讷,因为总归,一个城市最繁华的地带也是它的旅游地标,路间的游人朴素的身影是商业街时尚外表的映衬,边疆的气息若有若无,正宗的昆明本邦菜是摸不到门路的,所以菜馆喜欢用米线来做统一代表;姑娘带着大理茶花倏忽一闪,是心动的感觉;充耳的云南话分不出东西南北,只温温地响;卖杨梅的苗族姑娘不在了,有阿婆在卖白玉兰。多少次我走在这路上觉得有如梦境,如同我此时的回忆一般,但它们清晰可辨,我还记得雨一来,那些盲人按摩师傅比我还摸得清路,一溜地躲在屋檐下,悠悠地等雨洒下。
如此这般一直走,会看到一条路被树荫遮盖。在昆明的文化人会同我讲,昆明与上海有着怎样的瓜葛。我即不与他们争论明明牵丝的是南京而非上海,只默默地寻找与上海瓜葛的地方。难不成是这条法国梧桐遮盖的街子?我也是生在梧桐密荫下的人呀,昆明这条街的梧桐未免太瘦弱了些。
向前看,就看到了品字形的另一座牌坊,正义坊。我喜欢向右走,走到新迎去。这老小区是昆明街市的另一个代表。如果再次爬到楼顶,密密叠叠的是这爿小区楼顶壮观的太阳能面版,在一个晴天的午后,它们热烈地吸纳着高原太阳的热与力。而楼底下,则是填被小区功能的各色铺局。我喜欢看街头小摊子,挂一块牌子,单车打气,二角。如若你的篮球没气了,也可以去它那里充一充。寂静的时分在上午10点钟以及午后的3点钟,炸洋芋的摊子也不出来,烧饵块的车子早收走回家,连骑单车的人都嫌太阳太晒,有一蹬没一蹬地踢着车,缓缓地在路间滑过。
26 November

乡气与城市气

昨天在公交车上,听到一个男人接电话,讨论年假上哪里去度。谈到后来,他很得意地说:“云南大理?我去过,没有什么意思!”

他的观点绝对代表了一批向往大理而又对大理失望的人群观点。美好的理想总与现实有很大差距,当然不能装圣母地说,喜欢大理是要有先天感悟的。但大理州的宣传,我早觉得乡气盎洋,这不是抵触与贬低,最新一句“人间大理,艳甲云南”很能解释这个问题,大理确实是“艳”的,那么艳丽,很难不与乡土气息相结合了。

相比腾冲的沉雅、楚雄的古朴,大理以迤西咽喉的绝佳位置足以傲视滇西。实际的大理之行绝对像跳出胶片外的旅行一样充满别样体验,比如水目山、云南驿,或者洱海边的泥路。大理古城是一爿困在城市里遗留物,不能阻止中国农村的城市化进程,如今的大理古城一应俱全,是城市化的生活,农村化的住宅,芯子里已经完全城市化甚至西化了,外表还保持相当天山童姥式的样子。喝!恐怕最佳中国新农村建设之地应该算大理一个。

这种是最适合都市人度假的选择地,因为他们常说,我们去丽江,哪个喜欢住在城外,都喜欢住城里的酒店嘛。

对呀!这就是为啥那男人不稀罕大理古城的原因之一。古城里散慢的生活气息他还没来得及体验,已经被旅游车拉往另一个古城继续享受。他印象里的大理什么样子呢?一街面的民族工艺品铺子,咖啡馆西餐厅,老外挺多的,公共厕所都是智能型的,撒泼尿都能自动冲水呢,和他窝居在城里生活有啥区别呀?顶多是外在的视觉感受不一样了,那些什么阳春白雪的古老传说以及人民公社金花阿鹏的故事他也统统不在意,听说丽江艳遇多,我徘徊大理没碰到,还有个丽江的希望等侯呢!

大理,如此被他舍弃。

他还来不及溜达一回菜市场,在那还能看见点苍山牛叉的云彩妙不可言。

那个男人的大理印象,也确实是我第一次去大理的印象。
19 November

吃洋芋,长子弟


昆明大观楼街道里面,有家薯片加工厂。要找到那里蛮困难的,看到了大观楼再往右拐,走过一
条长长巷子再向左,我去的那天正好刚下过一场秋雨,大观楼村的村民纷纷出来采购早点,我则踩着坑坑洼洼的泥水路继续左走,突然发现某处聚集了几只野猫,轻盈地跳来跑去,就看到子弟薯片厂了。
他们出的薯片广告词就是吃洋芋,长子弟。云南话子弟有帅哥的延伸意思,所以这句话一听来非
常有喜感。而且念的时候一定要用喊的,才足够气氛。
说来云南人、昆明人对洋芋的热有也真是不能小看。
明明是土豆还喊洋芋?
云南人和墨西哥人熟的嘛,我们也吃烤玉米、炸土豆。
这是偶然提到的答案,有回我在家门口一间铺子买炸土豆,老板,炸土豆没有了?
她冷眼相望,似乎非常不乐意,什么?炸洋芋啊?刚卖掉!
特别跟我强调炸的是“洋芋”非“土豆”。
我笑笑掠过她不计。
在昆明医学院门口也有流动小车卖炸土豆,最少两块钱——老板提前警告我们,少了不卖的。然
后他就悠悠地拿出切好的土豆条,一指宽,两指厚,在油里哧哧地受着焦炸。可以要求炸硬一些,焦脆,或者软一点,刚刚熟,油味还重,所以我喜欢炸重些的。炸好了,拿只小锈钢的漏网捞起来,旁边有只小红塑料桶,把土豆放在里面,然后加辣椒酱、薄荷碎叶、盐,没有了,椒盐或
者孜然是完全不可能有的,成本太高。
味道很乡土,说不上比M记好,不过绝对不比M记差。因为路边风光好。
我们散步到大观河边,夜色迷濛,路灯点点,桥边边有炸洋芋,顶好。

18 November

云南卤腐

腐乳是小菜中的点晴品,一般以为小菜只是比大菜水准略低的菜品,这样说来腐乳应该只是调味品罢了。
云南管腐乳叫卤腐,一次在楚雄乡下看到卤腐加工,豆腐块巨大,切好排好,铺满了一只小板车,摄影问我认不认得是哪样东西,我当然晓得,卤腐嘛!他微笑点头,似乎暗示我在云南生活的经验略有长进。
当然,没吃过猪肉还没见过猪跑?
开始的时候,卤腐我是没吃过,只把它当沾水尝过。
云南沾水,是极其粗犷的一种调味料。我们常觉得云南是南方,怎么会碗是海碗就罢了,东西的味道也极粗犷呢,因为我们忘了这里少数民族众多。云南的沾水,是调味的珍品,说起来,它的简单爽快,真真是因为高原地区的物质匮乏而产生,山珍野菜煮来吃,没有味道,点了沾水就好多了,且是“越沾越淡”,“符合饮食规律”,无意间的发明现在看来是聪明极了。
后来报社的老师拿来一罐家乡特产的卤腐,夹了威远街老馒头店的馒头来吃,咸鲜香辣,真是一绝。我们北方人吃习惯了王致和,第一次吃云南卤腐,感觉是似曾相识又新鲜热闹。我记得广东有道名菜是腐乳焖羊肉,以腐乳的香辣带动羊肉的暖香,如果换成云南卤腐来主打,不晓得是什么味道呢!
到底,广东腐乳,是有一点粤菜的精致在里面,块头也精巧,味道也细腻。
13 November

叙旧事/读钮先铭《还俗记》

叙旧事/读钮先铭《还俗记》
  
  他参与淞沪战事直至保卫南京,目睹旧京沦陷惨状,又化妆为和尚隐匿寺院长达八月之久,其实到此,此人已经足够传奇。乱世总是出传奇,偏偏这位教导总团工兵营长,又那么淡定描述,被张恨水与崔万秋洋洋几十万字构写的小说男主角,到他那厢,唯剩下保家卫国的遗恨与只身潜匿的焦虑,几乎绝口不提其它。
  但读者总难免猜际遐想,张恨水先生笔下的《虎贲万岁》同样是战时故事,能要妙龄少女求亲登门,再大的时代它依旧可以成为头条社会新闻,那么这位逃出南京,辗转回到后方的钮先铭呢?时代周刊独家报道,日本军界亦哗然,怎么眼睁睁地看着这位假和尚真军人,在寺庙里给许多日本侵略军写过大字却奈何认不出他来?日本人想要的傀儡多少年不变其宗,他“如果”……该是“最好最妙”的人选。
  我们感叹世事弄人,自然也要感慨某些人的命运齿轮,是上帝太过眷故命里注定,或真正是他自己步步为营从此化险为夷?
  这一切,当事人已经著书自叙,白描手法娓娓道来,情到深处,教人落泪。
  钮先铭将军的这本自述伟大之处便在于,他笔下几乎所有的出场人物都要人记挂,所有他当时的心境都依靠最简单的文字换化为最真实的战时体验,一切惊恐、胆怯、震撼和他身为一名军人回天无力的悲哀字字针凿。我们想像着他的热血和失挫,想像着南京城破的胆寒心碎的同时也同样记住了南京古老城墙上中国军人的抵抗;想像着他一个人窝在乱草堆中看着同胞遭受屠杀泪水不止的悲伤,也想像着同时进行在津浦线战事上那些浴血奋战的普通士兵面对杀戮与侵略之时所觉醒的勇气。
  最后,我还记得他的一句自白:“当事人还在,我不必多说。”乱世足够乱,乱到有足够多的奇闻来填塞后方急需安稳的人心,《第二年代》与《大江东去》带来了钮先铭的婚变故事,后方传为奇谈。千夫所指负心人,却不晓得替负心的人涉身处地。钮先铭自己,最后带来了他最真实的南京体验,他什么也不多说一句。
  手边书,仿佛只是一个当年参战的老兵,暗夜里找知心人说得一些回忆断片。我看到了碾碎的南京城里,一群心慌无措的中国公民,最一致的渴望。
  到后方去!
 
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Lee Canary

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